大冰做客上海书展新浪直播间
8月17——23日，以“我爱读书，我爱生活”为主题的2016上海书展暨“书香中国”上海周在上海展览中心举行。各大出版机构精品云集，诸多文化名家也即将汇聚于上海。新浪阅读联合其下品牌新浪读书、微博读书将以全新的面貌亮相上海书展，通过线下新浪直播间名家采访直播、线上专题页面全面展示、“爱心一本书”公益募集新书活动等让众多读者更积极地参与到其中。
8月20日下午14:00，大冰做客上海书展新浪直播间，畅谈《好吗好的》的创作历程。
点击进入视频：大冰做客新浪直播间-《好吗好的》它就是句口头禅而已
以下为访谈实录：
主持人：大冰老师，访谈现在开始。上海书展期间，新浪读书联合微公益，举办了爱心一本书的公益活动，本场的直播收益，将会全部捐献给中国社会福利基金会的专项基金，叶柏公益基金。让更多的孩子亲近读书，亲近阅读，我们开始访谈，您之前出版三本书，都上了畅销书榜单，近年来，您的的图书作品，书页都很独特。现在这本新书《好吗好的》是您的第四本书，您能说说这个书名怎么来的吗？
大冰：它就是句口头禅而已，就是好吗？好的，你前面可以加无限的祈使句，或者是那种疑问句，我请你看电影好吗？好的，你当我女朋友好吗？好的，借我100万好吗？好的，就是这是一种诙谐的，或者是开玩笑的一种解释。如果换一个角度来解释，好吗？好的，是一种心态，更是一种姿态。它是一种我们自问自答的一种方式，很多的时候，我们面对这个世界的时候，对很多事物的认知，我们已然心里边有一个清晰的答案。但是我们往往怯于把这个清晰的答案自己告诉自己，笃定一点，好吗？好的，所以有了这么一个书名。其实我起这个书的书名，一般都比较随性一点，这几本书的书名都起得非常奇怪，是随性也有点任性，也有点私心在其中。我是个人不太喜欢那种以貌取人的人，我觉得既然以貌取人不对，那么以书名取人的话，或者来界定一本书的话也不太对。如果你乍一看这书名，你就认为它是一个关于保胎，或者育儿方面的一本书的话，可以把它自动屏蔽掉。或者一看书名，你就认为写的是青春文学，或者说是故事情感的话，也可以把你自动屏蔽掉，但是不攀缘，有缘分的话，咱们既能够接受这个书名，也能够接受这个书名背后的，那些稍微有些沉重的故事。
主持人：随性。您平时写书，觉得环境或者说什么样的境况才可以写书？你起书名这么随性，平时写书的时候，是集中在某一个时间点吗？还是说随时都可以写？
大冰：随时都可以写，因为很多的文章是拿手机写的，车上马上就可以写，这样打字稍微方便一些。我是觉得，如果你是一个说书人的话，是一个真实故事的记录者的话，倒没有必要非把这个东西，上升到创作那么高的层面。很真实地把故事记录下来，把它编排出来就好，没有必要看得那么重，努力出来的东西，未必味道好。
主持人：您这本书，大概是集结了10个故事，据说您素材库里有将近200多个故事。
大冰：现在300多个故事。
主持人：300多个，那这是怎么精心挑选出来这10个子故事的呢。
大冰：倒没有精心挑选，也不是说非得挑哪些，或者不挑哪一些，就是姻缘聚足，该到了这个节点，有一些故事可以阶段性地画上一个句号或者分号了。那我们就把这个故事记录下来，或者可以服务于最近这个阶段的这批读书，大家看了之后，可能会有一点小小的感触。或者是能够受到一些良性的影响，或者是能找到很多的印证，那就好。像是这本新书《好吗好的》里面的这些故事的话，很刻意的一定要写的，只有开篇的第一篇和中间的《特别爸爸》这两篇。因为，新疆题材的话，应该是这些年的畅销书没有去触碰的一个题材。而《特别爸爸》那篇文章，是我一直想加进去的，但是老是被删，一直到了这本，我说你要是不让我加进这一篇的话，干脆咱们就不要出版了，后来就加进去了。这两篇的话，是稍微有点较真，其他的都是随机写的，想到什么就写什么，素材库里边那些，我就随便挑，挑到哪我写就是了。
主持人：那您素材库里剩下的文章，有没有要出版的打算呢？
大冰：是这样子，我对外已经宣布了这样一件事情，《好吗好的》应该是这一个系列的收官，就是我从开始开笔来写书，到现在这四本书，写的都是短篇。短篇故事的话，它有一个这样的制约，就是你在一个短篇里面，可能它的容积量只够你写一个故事和一个人。但是因为你掌握的素材确实太多了，那么多人去行，短篇的这种容积量明显是不够的。所以一直到了第四本书《好吗好的》的时候，其中里边现在每一篇都是中篇，你是要忍痛割爱，拼命地浓缩，拼命浓缩到最后，你会发现你再浓缩，再浓缩，一篇故事也需要两三万字才能够讲。这让我们搞得很痛苦，现在大家写畅销书的话，就老觉得不愿意写细节，老愿意往剧本那个方向来打造，特别希望它能够影视这方面取得好的成绩。但是我又不指望我写出来的是剧本，还是希望在文字这个角度的话，尽量多的提供一些细节，细节的力量越强，对主题的烘托越强。真要讲故事的话，先讲人，把人讲清楚了，故事自然就能够讲清楚了。但是篇幅所限，就很痛苦，所以我就想这一本当是一个终结，自此之后的话，短篇可能就不大写，或者就少写，我们可以尝试着开一个中篇系列，中篇的话，容积量相对高一些。我们可以在一个中篇里面，多写故事情节，我们可以多塑造几个人物，多讲几个故事，这样子的话，你想表达的东西，可能装载这东西的容器，就会变得稍微大一点。
主持人：仍然还会以作者的这种身份，出现在人面前。
大冰：我刚才没说完，这是其一，其二的话，也有一种可能性，将来的话，走向影视方向，然后把这些故事，值得传播的故事变成视频语言，跟大家来做一个汇报和分享。还有一种可能性，就是你按照现在的这个素材量的话，咱们这些故事的话，可能一辈子也写不完。我有一个预判，可能40岁之前攒的故事，我到80岁肯定写不完，有这样一种可能性，将来的话，我会把这些故事的素材，包括故事主人公的联系方式，我把他公布出来。公布出来之后，我会挑一批，可能我们气质相符，三观相合，这样的一些年轻一点的，同样的也是作者，我把这东西交给他们。希望他们能跟一些故事的主人公，共同生活一下，如果有可能的话，他们替我把它写下来。如果在替我写这些故事的过程当中，他能够萌发出来更多的想法，或者更多的生活欲望的话，那就把这故事当成一个引子，引出他自己的故事，那是更好。
主持人：像您刚才说的，他之后有没有看到他的故事被您写在书里，联系过您？
大冰：我在书里边写过的我读者的故事只有一个，我很希望他联系我，但是很遗憾，因为他现在不在这个世界上了，是上一本书《阿弥陀佛》当中他里面的那个孩子。那是我唯一写过的一个，我跟读者之间的故事，他是一个真正的读者，很好的一个孩子。
主持人：突然挺悲伤的。
大冰：怎么会悲伤呢？不一定那个世界比这个世界要糟糕，说不定那个世界比这个世界要好很多。
主持人：美好。
大冰：是。
主持人：像这本书包括之间的一些书里，故事都存在着一个主题，因为我知道你信佛，然后主张善意，怎么理解善意这个概念？
大冰：善意这个跟信不信佛，倒没有必然的等号关系，我是写文章一直写到现在这四本书，有这样的一个共性，就是愿意写一些稍微向阳面的故事，稍微阳光一点，温暖一点的故事。也不是说写不出来那种颓废，伤感的那样的文章，但是不愿意去写，因为在我粗浅的价值观当中，老觉得人性最高贵的一个组成部分，就是他的向阳面。人性的向阳面，永远是最高贵的组成部分，在任何文化背景，任何历史时期，任何的教育环境之下，成长起来的人群大家都是这样一种朴实的认知，善意是人性最向阳的最高贵的一面。所以我写的这些故事，可能有些会被人误读，或者是曲解，但是这些故事，统一都有一个共同的指向，就是善意，与人善，与己善。但是，我要补充一句，并不见得我能够把这些善意的故事写出来，我就一定是个大善人，这个不一定，我是一个混蛋，很坏。但是你越是一个坏蛋，你得越追求好的，就像是我们越是身处在无边黑夜当中，越应该来积极追求一下那些曙光和黎明这样子。
所以说，尤其在这样一个时代，你多写一点善意的故事，它不是一件错事，戾气这么重，人与人之间不友善，张嘴闭嘴全都是恶的，心里面也未必存的是善念。长此以往的话，我们倒不在乎这个大环境影响，他会影响我自身，影响我的家庭，可能影响我未来的子孙，或者孩子这些。我觉得这个不太好，作者应该有作者的良知，或者良心，任何一个时代，如果你是一个作者的话，你应该是这个时代的良知，就算达不到良知的这个层面，良知的层面再触碰一下。那么在写文章层面的话，尽量还是不想去传播太多的负能量，还是去传播一点，或者描述一点善意的故事，就算是大家都写得有点厌倦，但是我愿意写，总有人愿意看，不服你来打我，你弄死我。
主持人：但是也有人说，就是你写的作品，江湖味太重，在写之前有没有想过，这种江湖味过重的这些语言，不太会被认可，有没有想过？
大冰：是这样子的，你写这个东西，不是为了认可，就像肉体凡胎，我们长这么大个，活着又不是让别人认可我才活着的。就有时候我会跟我的读者说，我说我甚至都不是为了你们这帮喜欢我的人而活的，更不会为了那些不喜欢我的人而活，所以说是你认不认可，这个东西与我关系不是多少的大。再者来讲的话，江湖气这个东西的话，也要一分为二地去看，未必它是一个坏事，这么长时间，我们都在弘扬所谓的传统价值观。殊不知，在弘扬所谓的传统价值观过程当中，却缺失了严重的一环，就是江湖，江湖文化和江湖气。如果在我们当下的中国的市井阶层当中的话，江湖二字，江湖道义仍存的话，戾气不会这么重。有时候就是在写文章的时候在想，我们肯定没有办法再重新恢复士绅阶层了，乡村的这种士绅阶层。但是或许我们有可能，在当下的时代，或者在未来的时代当中，在我们最普通的市井阶层之中，我们恢复一点江湖之气。
何为江湖？礼义信即可，在这样的一个环境当红的话，人会更加得惬意一些，这也是我们努力去捕捉，书写的一些东西。二者的话，我特别崇敬的一个忘年交，就是我的哥们儿严富老兄，他的一句话是特别喜欢。我在三本书里边，都重复了他那句话，那句话叫做中国历时几千年，任何一个礼崩乐坏的年代，民间都在传承着一些弥足珍贵的江湖道同。江湖不仅仅是武林，江湖也不应该只是码头，江湖也不应该只是武侠小说，人性角度，它是一种自发的，从市井阶层里面自发的，一种自我约束的一套规矩和规则，形成了这样一种族群共同的文化。而这套东西好像现在离我们越来越远，是不是我们应该把它重新拉得稍微近一点，尤其是在拼命弘扬传统价值观，和传统文化的当下，既然你要弘扬，不要有短板，这块板把它给竖起来。
主持人：谢谢，像您刚才也聊到百城百校，之前您在微博里也提过说，这本新书可能百城百校畅聊会了，但是如果粉丝情绪很高涨，希望您在开一下这个畅聊会呢？
大冰：如果有人自称粉丝，然后要求开畅聊会的话，我跪求他粉转黑，不需要粉丝，一直以来不需要粉丝，作者和读者的关系。我写你看，好比是我说你听，咱们之间的关系，除了纸上之外，如果见面的话，那应该尽量地稍微平等一点点。但是很遗憾，没有办法，这么多人看着我，拿着话筒的时候，我可能没有办法跟你完全地平等，但是我们要努力追求这样的平等。所以我的百城百校的话，大家坐在我旁边，我们零距离，也出现过一种情况，讲着讲着有人伸手摸我屁股之类的。但这个也可以理解，我们尊重所有人，这个话题不说了，你刚刚问什么。
百城百校的话，我们是到现在已经做过3年了，第一年的话100场，是从东北讲到了海北，第二年的话，是从新疆讲到了海南岛，第三年的话，是从拉萨讲到了内蒙。跑的比较多的话，是中国的二三线以下城市，或者说一些比较偏远的地方，我偏爱跑西南，西北，北上广来得比较少。这三年百城百校的话，在上海可能只来过，加在一块只有3，4天时间，不太多，今年的百城百校的话，之所以之前说是有可以不办了，是因为我最近这一年的时间，我身体不好，身体不适非常好。然后就一直认为可能撑不下来了，第一次体检的时候，医生给的建议是讲话太耗元气，伤元气。但是前段时间的时候，又做了一次，然后在前两天拿到了体检报告，应该问题不是很大，既然不是很大的话，今年还可以再出来见一下，跟大家来见见面，来握握手，签签字，人家既然抬举咱，咱不能给脸不要脸，这是第一。而今年的百城百校首发量的话，是想在伦敦开设，因为那边有一家书店，要求的意向非常浓厚。他们说留学生，有很多人也是读者，但是他们没有新书，买不到新书，他们有两三年之前，或者一两年之前，买的一些老书，问可不可以过去帮忙签一下，我说这个非常好，那就去一下吧，这样子。
再一个，百城百校的概念，不仅仅是我个人的签售演讲，从去年开始的话，我们百城百校启动了一个150场免费音乐会的项目。就是我书中的主人公，还有我的歌手兄弟们，然后走遍全国给大家免费唱歌，是走高校，也可以走一些公共场合，平均每场是1000人起。然后分三个小分队，覆盖全中国，去年他们用了一个半月的时间，唱了150场，没有一场收一分钱的门票钱。因为我书卖得还不错，我有稿费，这帮兄弟们也也仗义，他们也不问我要劳务费，他们只是让我给他出路费钱，食宿钱就可以了。
去年的150场玩完了之后，觉得非常得开心，因为我的价值观的话，一直是到死之前，我们都应该是拼命折腾的孩子，这样才能够不会停止发育。当个小孩子挺好玩，现在有个词要实力任性，那我看了我银行户头，卖书挣的钱还可以，还不少，现在也是个万元户。所以说，今年的话打算来个百城300校的免费音乐会，百城300校的话，看看能不能覆盖中国二线以下，更多的这样的学校。因为我们主要跑的不是211，985高校，我不是偏执，是因为我上的大学也不是211，985。我上了四年大学，只听过一次讲座，还是跟专业无关的，也不知道上面讲了些什么东西，挺不忿的。现在有点能力了，我就觉得我们是不是应该尽量跑一些那种，并不是211，985这样的学校，跟大家来见见面，唱唱歌，聊聊天啥的这种东西。
主持人：谢谢，音乐的伙伴们，像前两本书您介绍自己是“民谣歌手”这么一个身份，新的这本书中已经变成了“民谣推手”，这个转变是为什么？
大冰：他不是一个转变，其实一开始的话，身份都是恒定的。其实有心者的话，你仔细去网上搜一下，你会发现你在网上能够听到我的歌，基本都是我25岁之前写着唱的，12年之前的作品。这些年以来，我自己创作的歌曲，没有再录过，也没有再推广过，目的很简单，我觉得我已经获得的资源配置权足够多了，我也赚到很多钱了。然后我也获得了一些名望了，所以我没有必要，非得靠音乐这个领域，让自己再大红大紫或者干嘛。实话实说，我也不具备这个能力，因为本身我也是残疾人，手都断了，不能是很好的弹唱歌手。但是，你自己实现不了的音乐抱负，你的兄弟们可以替你去实现，所以这些年大冰的小屋，我们收留了很多的歌手，包括到今年上个月，我们给歌手发的工资，将近30多个人的工资，月薪都是上万。然后，我们想想有没有一种办法，来责备一下我们自己的同类的族人和族群，让大家过得好一点，吃饱了饭再写歌唱歌。所以说是在这本书创作之初的时候，虽然这本涉及到音乐的信息很少，那个时候比较坚定的这样一个观念和想法，就是自此以后我可能都不会我歌手的身份再演出或者干嘛。不可惜，其实去年和前年，也没有以歌手的身份，那时候组织了很多的演唱会，但是这些演唱会的话，我上去只是报幕。只有到了最后收尾的时候，大家总来了，给大家点面子，然后唱半首歌，其他的时间我给我兄弟们当报幕员就可以。
还是那句话，有些时候殊途同归，不见得有些事情，或者有些想法非要亲力亲为地去实现，你自己实现不了的一些梦想和理想，你的朋友们可以替你去实现，这是一个层面。第二个层面的话，很多人不喜欢我唱歌，我接受的这个教育，就是你如果不喜欢的话，我不搭理你，但是如果说是你不喜欢我，你又骂我的话，那你赢我输行不行，你不想让我唱，我就不唱。但是你别不让我兄弟们唱，你讨厌我跟讨厌我兄弟是两种概念，你想弄死我，和想弄死我周围的人，这是两个概念，你想骂我的话，不愿意和你计较。但有的时候，大冰是混蛋，他周围的兄弟们也都是混蛋，那不行，不好意思，这个事不行，这样我会弄死你的。但是在此之前的话，我很愿意，你既然不喜欢我唱歌，我就不唱了，我就不当民谣歌手，但是我可以当个民谣推手。一直以来也是个民谣推手的角色，但是这个和我书的关系并不是非常的大。
主持人：据说这本书是您在去南极的路上写的，甚至成全了其中的一个故事《叔叔再见》，给大家讲讲去南极路上发生的事吧。
大冰：去南极路上没发生什么事，其实一路上一直贯彻着我的情绪的是，一种很心疼的感觉，因为太贵了，确实很贵。就是这种很贵的感觉，一直绵延到在南极，后来南冰洋那边脱光了冬泳，上岸之后，我才觉得值了，我赚回来了，因为太贵了，你问的不是这个吧？
主持人：是这个，你想怎么答怎么答，没关系。
大冰：我觉得大家倒不着急现在去，因为那边挺贵的，太贵了。
主持人：去南极路上，是不是要坐很多天的船？
大冰：船是要坐好多天，他要过一个杀人西风带，叫德雷克海峡，就是有个2天多时间，你24小时都是在过山车上的感觉，那个风浪很大。但是因为我是渔民的后代，我是生活在山东胶东的中国最东部的，那个海岸线上，我在那里长大的。所以从小的话，坐这个坐得比较多，唯一不晕船的，找个带子，把自己绑在后甲板的椅子上，然后拿笔记本来写，后来发现苹果不好用，半个小时冻的没电。手机没事，也挺好用的。后来我就拿手机，来打字来写，手机的话，插着充电宝，这样能写的时间长一点，然后就打字，就写文章。你会发现，那个海岸线特别有意思，一会海岸线在你这，一会的话，就什么都看不见，然后这个船头船尾一直这样子，在那里写文章，感觉还不错。我说一件事，这个不算我做宣传，我去完南极了之后，我觉得特别棒，因为我都说我的书是我生的孩子，这是我的小女儿，然后我小女儿生在南极，特别隐蔽，这词能说吧？
主持人：可以。
大冰：我小女儿生在南极，我特别开心，然后的话，这本书的话，预售征订情况非常的好，我们不是第一个小时卖了15万册，我算了一下，我可以赚不少钱。我就想把我预售期赚的钱不要了，后来我就打听了一下，发现北极的船票比南极还要贵，北极的话，差不多一个人的话，光船票15万。后来我又想，算了一下，我预售期赚的钱，可以提供两张北极船票，而我小女儿生在南极，所以我就在我的后期的最后一张里面，我就印了一张北极船票的二维码，11月1号开始抽奖，只抽我的读者。你是我读者，我就要拼命对你好一点，抽中了之后，我送你去北极，然后只有一个要求，我女儿生在南极，你要带上我的女儿，带她去看一看北极光。好矫情，真事，我觉得特别好玩，你想象一下，如果有一个我的读者，他在此之前从来没有出过国，他第一次出国是去北极，而他随身带的读物，是一本在南极写的书。
主持人：这一辈子太值了。
大冰：跟这辈子没关系，它一定特别好玩的一件事，是这样子的，所以我说这个一定要做到，就在这本书的后面，还有我的裸照，你要看嘛。你看，北极的船票，这个特别好玩。
主持人：多少页。
大冰：就是最后，而且我用了一种特殊的技术，买盗版的话扫不出来，盗版的复印扫不出来，只有正版能够扫出来，还是不建议大家买盗版，因为买盗版考不上研。这就是关于南极的这个事，之所以去南极的话，也是因为这帮读者们，因为读者中有很多逗逼，我不是愿意喝点酒的人，山东人，成年了之后老喝白酒。去年年底的时候，喝白酒有一次就是喝的
主持人：经常听人说一句话，平行世界多元生活。
大冰：这是我说的话，平行世界多元生活。
主持人：里面贯彻了你写这本书的情感。
大冰：四本书里面，有三分之一的篇幅，是跟这个有关，剩下的话，跟这些无关，三分之一的篇幅，算是贯穿了。
主持人：给大家大概解读一下这句话。
大冰：平行世界多元生活的话，完整的这句话，应该这么念，平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。因为在我的价值观认为当中，我认为任何一个文明健全的时代，都理应是多元价值观并行，而任何一个心智健全，人格健全的个体单位的自然人，像你我这样的小生命，面对生活两个字的时候，我们是天然享有多项选择的权利。而过往这么多年，从我们的父辈开始，我们接受的教育是你要当好社会的螺丝钉，平时我只能当螺丝钉了？我能不能既当螺丝钉，又当螺丝帽，同时当把螺丝刀呢？谁说我不行。你只要求我当把刀子，我能不能当把瑞士军刀，面对生活有没有选择权。如果有的话，我把自己生活平衡好了就行，我没有说我不上班，我从来反对退学，特别反对，我既把班上好了，我在这建筑一个很稳固的时间，同时我给自己多创造几个世界。
每个世界里面，大胆地畅想，如果每一个世界里面，我都可以有一个稳固的经济来源，稳固的社会地位，独特的朋友圈子，独立的生活方式。而我要做的是把这几个世界平衡好，在我能力范围之内，尽量多的让它来平行，平行，那这样的一生，是匮乏的一生，还是丰富的一生。之所以很多人年过40了之后，会有中年危机，很多人刚到弱冠之年，就说自己迷茫，空虚，只不过就是你面对生活的时候，你的选择的这个人生，本身就已经打了折扣。所以我通过写我的这些故事，写我周围朋友的这些故事，来弘扬一下这种理念，这个理念的话，差不多3，4年之前就提出来了，抛出来了。后来过了1，2年之后，流行另外一个词，叫做斜杠青年，有很多这样的身份，我觉得这样非常好。
但是平行世界，多元生活，跟斜杠青年还不太一样的是，平行世界，多元生活讲究的是每一个世界都同样得重要，没有主次之分，不应该降序排列。不见得我当过主持人，主持人的身份就是我最主要的身份，其他的身份是一个附庸，不是，平行世界不应该互相竞争，而是一个并列关系。而你要做的是努力地在每一个世界当中，取得一种平等，来把所有的世界平衡好。可能就有朋友问了，那你时间和精力怎么来分配，你怎么样达到自己这样的状态，如何能够实现你的平行世界，多元生活。我的回答很简单，就另外一句话，想不想要，想要多少，如果说你真的喜欢，你真的理解，乃至于你愿意追求平行世界，多元生活的话，首先你要问自己想不想要，真想要的话，好好要，把每一个世界都经营好。二是想要多少，你想要六分熟，还是八分饱，每一个世界要到12分，其他的世界没有空间了，想不想要，想要多少。当然，这个东西的话，在这里讲，再过15分钟时间也不够了，在《好吗好的》的那个旁人笑得太疯癫那篇文章里面，对这个有一个详述，而且提供了其中一个案例，大家可以来看一下。
主持人：好的，谢谢您。咱们的时间差不多了，我有一个需要，我们有一个爱心一本书的公益活动，产生的所有收益都会捐献给少数民族和较贫困山区孩子们，希望您在这里跟他们说一句话。
大冰：出身不决定你的金身，起点也不决定终点，世界永远是平庸的，我们每个人也都是普通人，但是请记住，孩子，这个世界上大部分的奇迹，全都是普普通通的人们，把心意化作了行动而已，加油。
主持人：可以，谢谢您。
大冰：谢谢。大家可以在天猫微博图书旗舰店，买到我的新书，尽量不要在地摊上，一般书摊上面基本上都是盗版。
