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《天下文明何以可能》出版:中国文明与中国道路论坛举行

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2026年10月15日,由生活·读书·新知三联书店、浙江合丛产业创新研究院联合主办的《天下文明何以可能:中国共产党与中国文明传统》新书研讨会暨中国文明与中国道路论坛,在江西财经大学人文经济与国家战略研究院(北京高等研究院)举行。来自中国出版集团、原中央文献研究室、中央党校、中国社会科学院、清华大学、北京大学、中国人民大学、上海交通大学、外交学院、上海财经大学等机构的领导、专家学者及《人民日报》《求是》《光明日报》《文化纵横》《城市观察》、观察者网等媒体代表齐聚一堂,围绕谢茂松教授新作《天下文明何以可能:中国共产党与中国文明传统》的学术贡献、理论价值与现实意义以及中国共产党的文明意义、中国道路的文明根基、中国式现代化与人类文明新形态、中国文明叙事与国际传播等重大问题进行交流研讨。

中国出版集团董事长、党组书记文宏武莅临研讨会并向三联书店和作者表示祝贺。

三联书店董事、党委书记、总经理宋志军在欢迎致辞中表示,三联书店始终恪守“人文精神、思想智慧”的宗旨,重视主题出版和中华文明溯源研究。《天下文明何以可能》是谢茂松教授集十余年心血写成的力作,以“子张之问”和“黄炎培之问”切入,思考文明连续性、历史周期率、新治统新道统新学统等根本问题,是沿着三联学术出版脉络推出的重要成果。三联书店也将继续发挥连接学者与大众、沟通思想与时代的桥梁作用,参与中华文明赓续、积累与创新发展,为构建中国自主知识体系和繁荣新时代中国学术贡献出版力量。

江西财经大学党委书记刘耀彬在致辞中指出,读懂中国文明方能读懂中国道路,谢茂松教授的著作从中华文明五千年积淀出发阐释中国共产党的文明意义、论证中国道路的文明根基,是构建中国自主知识体系的积极探索;学校将依托此次研讨会上揭牌的“人文经济与国家战略研究院”深耕人文经济学研究,为构建人类文明新形态贡献学术力量。

中国图书评论学会会长肖启明在书面致辞中讲到,这是一部有大气魄、大关怀、大判断的文明论力作,不是一般时政解读或书斋推演,而是在三千年文明纵深中重新理解中国共产党、中国道路与中国文明传统的关系。该书以大历史观提出“第三次伟大创制”的宏大判断,以“中道社会主义”“可大可久之道”等原创性概念构建标识性理论体系,贯通古今中西马,直面“何为中国、何为现代中国、何以可大可久”等根本问题,并把中国道路放在人类文明新形态的高度思考,兼具中国立场与世界眼光。

原中央文献研究室副主任陈晋在书面发言中认为,该书是有思想力度、文明厚度和现实关怀的文明论力作。他表示,近代中国“文明蒙尘”是文明意义上的断裂危机,党的使命从起点上就包含文明重建,“第三次伟大创制”在建党初期已有精神胚胎;中国共产党从根本上代表了一种文明方向,“文明型政党”的判断站得住,“中道社会主义”具有原创性;“两个结合”的深层逻辑在于马克思主义激活中华文明中具有普遍意义的价值资源,“子张之问”与“黄炎培之问”的对照阐释是创造性理论发现;研究党史必须放在文明史大视野中,该书贯通传统、现代、革命与社会主义的观点极具穿透力,该书说明中国共产党的新政治制度是对“可大可久之道”的继承与创新,中国式现代化是扎根五千年文明土壤的新文明形态。

作者主旨演讲环节,谢茂松教授回顾了该书的写作缘起与思想脉络。他表示,该书的核心关切是中国共产党的文明诠释、彻底通贯性地诠释清楚中国文明连续性与中国道路的历史连续性。他谈了全书聚焦的三个方面的问题。第一,何为中国,何以可大可久?提出与“黄炎培之问”相对的“子张之问”的“文明连续性之问”,强调中国文明及其作为原生道路文明的实质乃是礼乐文明,礼乐文明的“尊尊”、“亲亲”的德性政治与德性社会原理以及政治与教化、政治与社会之一体,构成中国文明的底层逻辑,从而能“可大可久”。第二,何为现代中国,何为新的“可大可久之道”?以“通古今之变”“吾道一以贯之”的“通识”思维,诠释清楚中国道路的中国文明根源,诠释清楚中国革命、社会主义建设、改革开放、新时代共同构成中国道路的历史连续性,诠释清楚现代中国道路的历史连续性乃是中国文明传统连续性的一部分,乃是中国文明在现代的延续与发展 中国共产党通过中国革命而创立中国社会主义制度,与三千年前西周通过周武革命建立西周礼乐文明传统具有同等文明意义;作为中国革命“血的著作”的《毛泽东选集》与《周易》因周文王作卦辞而成为“忧患之书”,具有古今相辉映的大历史的贯通性以及同等的结构功能,《毛泽东选集》关乎现代中国之为现代中国,同时将影响中国后世千年。传统、现代、革命、社会主义四者不能割裂,但也不是并列,而是要彻底贯通为一,“举一”而“反三”。第三,中国共产党是文明型政党,其开创的新政治制度是中国文明的第三次伟大创制,不仅将影响中国下一个千年,也将为世界下一个五百年提供新的文明想象,提出“天下文明何以可能”的命题。谢茂松提出,新时代是千年制度头一百年全面定型的最后完备阶段,需要三位一体地建构与完善新治统(新政治)、新道统(新思想)、新学统(新学术)。

在随后的研讨环节,与会专家围绕该书的理论贡献和中国文明与中国道路的重大议题展开跨学科对话,既对著作的学术价值给予评价,也就其中的核心概念和理论判断提出商榷与深化建议。

内容评价:学术视野宏阔,理论创新气魄突出,跨学科对话价值、范式突破、方法论启示受到肯定

与会专家普遍认为,该书视野宏阔、理论气魄突出,是近年来少有的将政治学、历史学与文明史打通的著作。外交学院院长高飞表示,该书从孔子讲起,经佛教入华、文明型政党,一直落到大国关系,宏大叙事中逻辑线条清楚,“文明型政党”、“天下文明”视角对理解中国式现代化和世界变局具有重要启发,对世界很有意义;这是从文明视角、天下视角重构国际体系,是对习近平外交思想的核心理念“人类命运共同体”的进一步转化。该书为建立国际关系的自主知识体系、国际关系理论的重构提供了非常好的底层逻辑与知识基础。《文化纵横》杂志社社长杨平认为,该书在道统重建方面有三个贡献:揭示中华传统文明的现代性内涵,贯通中华文明与中国共产党,揭示中国共产党创造的新型文明为中国未来千年奠基,这是非常了不起的贡献。中国人民大学政治学系主任张广生认为,该书是抓住挺立中华文明主体性的最关键问题来做“接着讲”的继往开来的理论工作,既有理论能力,又有理论勇气,对“两个结合”的重大议题做出了系统回应。无论是机关的,还是其他平均知识分子,都应该好好读这本书,这会把他们提高到比平均知识分子高一点。中央党校科学社会主义教研部教授刘晨光认为,该书提出的“第三次伟大创制”是一个非常有勇气、有理论气魄的论断,是向着为下一个千年奠基的,而“子张之问”就是未来还能继续坚持而不变的东西,该书为进一步理论创新提供了“路标”,深化了对中国道路与原生文明不可分割关系的认识。清华大学政治学系教授景跃进认为,该书时间尺度长(向前追溯几千年,向后延伸100、1000年)、空间视野宽,具有认识中国政治的整体性方法的方法论意义,超越了以分为前提而后合的跨学科视野。上海春秋发展战略研究院执行院长李波在书面发言中概括,从构建自主知识体系的探索来看,该书走的是“经—史—策”三位一体的文明史叙事路径,将制度分析还原为动态的日常治理与文明传承的具体实践过程,书中写到毛泽东对孔子精神的传承,如何基于人民的历史观对孔子理论的现代性改造那段,是我们能读到的最好的关于毛泽东实践“第二个结合”的文本,该书的方法论价值正在于将“第二个结合”有机转化过程具象为可观察、可分析的历史实践。中国社科院社会学所研究员陈心想认为该书具有大视野、大格局、大手笔,体现了“即事以穷理”的治学路径,该书把《毛泽东选集》定位到像《论语》这样的地位,是一个非常有创新性的点,而从文明角度研究中国道路,则突破了我们原来对中国社会的一种想象,或者说突破了一种知识生产方式。上海交通大学媒体与传播学院教授肖伟光以“亲切、舒畅(打通而有生命力))、振奋(提出的都是大问题、真问题)”概括阅读感受,认为该书以“天下文明”这一植根于中华文明传统的标识性概念为核心,使读者能够从文明连续性的内在逻辑出发,而非从外部参照系出发来理解中国,为中外读者理解当代中国开辟了一条贯通古今、扎根文明根脉的思想路径,兼具厚重的思想价值与深远的社会意义,实质性地推进了“第二个结合”研究。

与会专家对该书提出的标识性概念和理论框架给予关注,同时在讨论中提出进一步深化的建议。四川省社科联党组副书记、副主席,研究员黄进认为,该书提出了“新治统、新道统、新学统”的三维整体框架,并贡献了“子张之问”“可大可久之道”“文明型政党”“第三次伟大创制”“中道社会主义”等具有标识性的概念,从而为我们的自主知识体系的建构提供了文明史层级的坐标系。该书彻底贯通的思维具有方法论启示,这不同于跨学科思维,跨学科思维是有学科存在的,而作者这里没有学科的前置,是用一个统一的解释起点去贯穿材料。上海财经大学人文学院院长王献华肯定该书的探索意义,同时提出“文明型政党”等概念仍需精确描述其内涵外延,中国共产党成为文明型政党的过程值得进一步研究。湘潭大学哲学与历史文化学院教授、《原道》创刊主编陈明高度肯定该书具有范式突破意义,文明型政党是这一范式中具有支撑性的概念,这不同于此前胡绳的三次革命高潮论、李泽厚的启蒙与救亡的双重变奏论以及张之洞中体西用论,从中国文明的内部变化来诠释中国共产党。同时建议进一步深化对礼乐文明、郡县制、霸王道杂之等中华文明政治结构的解释。杨平提问,中道社会主义如何处理中国革命的阶级斗争问题。谢茂松在回应中表示,中道不是和稀泥,而是“时位中”的高度灵活的辩证法,要根据时间地点条件变化把握主要矛盾。

道路认识:研究中国道路需放在三千年文明史大视野中理解

在研讨中,专家学者从文明史、政治学、国际关系、社会学、马克思主义理论等角度,对中国文明与中国道路的深层关系展开讨论。大家认为,研究中国道路不能仅放在近现代革命史框架中,而应同时放在三千年文明史的大视野中理解。

高飞提出,西方国际关系理论多以民族国家为原点,难以解释中国这样一个文明型大国的崛起,需要从文明和天下视角重构国际关系自主知识体系,人类命运共同体理念的学理化、体系化尤为重要。杨平提出,道统重建要处理三个三十年、1840年以来180年历程以及中国共产党与中华文明的关系;在新自由主义落潮、保守主义兴起的背景下,既要批判自由主义,也要与右翼保守主义划清界限,坚持马克思主义和社会主义,保持普遍主义追求。

北京大学国家发展研究院教授李玲认为,中国共产党是集大成者,注重将社会主义先进生产关系与新科技革命相匹配,中国有可能在智慧社会主义方向上为人类文明开辟新空间。陈明强调,要深入理解中国共产党与马克思主义、中国共产党与中华文明的关系,不能停留在简单表态,而要进入文明结构内部,讲清楚礼乐、郡县制、大一统等历史构成。张广生提出,阐释中国道路要“通三统”以挺立大一统,理解中国共产党作为文明型政党承担“一天下,建国家”的责任,从大历史观把握中华文明主体性。刘晨光认为,中国共产党与中华文明是传承发展关系,新中国既传承大一统文明,又建立在马克思主义政党组织和人民主权基础之上;第三次创制要理解制度定型与常变关系。景跃进提出,中国政治具有整体性特征,不能简单以西方割裂化、分解化方式认识中国体制,政治学需要反思学科化框架。中央党校文史部教授张宏明从实践视角和马克思主义文明观出发,强调要理解“社会”在文明中的基础地位,从物质生活生产、人的生产和社会关系中把握大本大源。国家创新研究院首席研究员卢周来指出,谢茂松教授的著作启发我们去寻找当代中国经济发展道路的中华文明根基,主要包括“富民厚生、义利兼顾”的经济伦理、“均平”与“共富”的分配伦理以及“执两用中”的治理智慧。黄进从自主知识体系建构角度提出,要攻克文明向道路转化的中介机制、三次创制判断标准、文明连续性可测量性、德性政治操作化等中程概念问题。

国际传播:从“深入浅出”到“跨文明对话”

《光明日报》原理论部主任孙明泉认为,作者倡导“将经史与现实、古今中西打成一片”、“更高层次的深入浅出”以及文明史文明论的写作,打破了文史哲政经法的学科割裂,力求纳入“观乎人文,以化成天下”的整全视野,对建构自主知识体系与改进学术文风有借鉴价值。书中对“新治统、新道统、新学统”以及“内圣外王”“君子文化”的深刻阐释,深层回应了当代年轻人的文化关切,为年轻人的文化自信提供了扎实学理支撑;同时也为积极响应“5年10万倡议”、加强文明交流互鉴、做好中华优秀传统文化的国际化柔性传播提供了思想资源。最近他带的一批留学生对该书很感兴趣,将该书与德国牧师卫礼贤《中国心灵》、美国汉学家本杰明﹒史华慈的研究放在一起来看,提供了卫礼贤、史华慈没有说到的部分,那就是中国共产党以新内圣外王之道克服现代局限。

观察者网创始总编辑、编委会主任金仲伟从媒体一线感受出发,肯定该书的现实意义。他表示,中国实践走得通、理论长期说不通,媒体缺少趁手的理论武器;该书副标题需要巨大勇气和心量,书中许多判断“撞破了一层纸”,为学界和新闻界提供了可讨论的母题。他建议在数字文明时代探索视频化传播,让理论成果在社交平台获得更大影响。《城市观察》杂志社社长刘朝华认为,中国文明经验既扎根中国生活,又具有跨文明价值,应避免“本土特例”与“普遍输出”的二元陷阱。该书由器见道、从自身内在生命体验通向文明形态讨论,叙事贯通,并建议推出外文版,增强国际传播能力。

在作者回应环节,谢茂松教授就“中道社会主义”的哲学基础、中国文明的普遍性、社会革命的动态性等问题作了进一步阐释。他表示,中国文明是唯一未曾断裂的原生道路文明,世界各文明在起点上都有礼乐文明的共通性,中国文明的普遍性正植根于这种原生性与主体性。这种普遍性不是传教士式的同化,而在于以自身主体性和学习能力不断丰富发展。今天思考“天下文明”,既要坚持理想,也要面对现实战略和国际秩序复杂变化。

生活·读书·新知三联书店副总编辑何奎主持开幕式。他表示,这部著作出版于百年未有之大变局加速演进、民族复兴伟业进入关键时期的历史节点,理论意义与现实关切不言自明。本书核心命题是中国共产党与中国文明传统的关系,触及三个根本性理论维度:一是文明主体性重构,即在“古今中西”之争中如何继承中华文明传统并开创面向未来的文明形态;二是政党与文明关系的理论范式,即如何将中国共产党置于三千年文明史长程视野中,审视其作为文明继承者、转化者与创新者的意义;三是人类文明新形态的理论建构,即中国式现代化创造的文明新形态“新”在何处、与西方现代文明关系如何、对构建全球文明新秩序意味着什么。

本次论坛议题重大、研讨深入,老中青三代学者跨学科、跨领域对话,既有对文明史宏大命题的理论建构,也有对制度细节和概念工具的严谨商榷,充分体现了中国学术界构建自主知识体系的理论自觉与思想活力。

《天下文明何以可能》以贯通三千年的文明史视野审视中国共产党与中国文明传统的关系,兼具扎实经史功底和鲜明现实关怀,是三联书店今年重点推出的学术力作,也是一部能够引发跨学科对话的文明论著作。该书出版后获得比较好的社会反响,先后荣获2026年5月“中国好书”、党建好书以及京华好书等多项好书榜单,并在短时间内实现加印,受到广大党政干部、学者和读者广泛好评。